- ولأن التكليف بإقامة الشهادة لله يُفترض فيه: مدلول الاقامة وووو
- وهذه الاقامة لها اركان لا تقوم بها الشهادة ولا تنتصب لها حال ولا تصلح - الا بها ككل شيئ اشترط الله فيه الاقامة متل الصلاة والوزن بالقسط في كل شيئ فهو سبحانة فرق بين الاقامة في الصلاة والطلاق وبين الإيتاء في الزكاة والقربي وحقوق القربي - فالإقامة منهج حياة لايمكن للهياة ان تقوم بغير منهج الاقامة سواءا كانت في الصلاة او الطلاق ا والاستدانة او خلافه
- إقامة الشهادة في الطلاق ماذا تعني؟؟
- أولا ما الفرق بين الاشهاد واقامة الشهادة في الدين كله
- 1-الاشهاد {اقامة الشهادة} منهج متكامل ان نقص منه شيء لم يقم الباقي
- 2-اما الشهادة فهي عملية الشهادة نفسها وهي جزء من اقامة الشهادة ككل
- وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ
- وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2)
- وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ
- وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
- إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا (3)
- ----------------
- ماذا يدل عليه معني الإشهاد كتكليف حاسم من الله لعبادة
- قلت المدون فبعد نزول سورة الطلاق{الآية ... فأمسكوهنَّ بمعروف أو فارقوهنَّ بمعروف وأشهدوا ذوي عدلٍ منكم وأقيموا الشهادة لله...} لم يعد أمر الطلاق أمراً فرديا يقوم به الفرد في أحيانه الكثيرة دون أن يعلمه مجتمع المسلمين خاصة في أمر هدم البيت المسلم بالطلاق وخاصة كما كان في سابق التشريع أيام سريان أحكام الطلاق المسندة تشريعا لسورة البقرة في العامين الأولين للهجرة
- ولأن البيت المسلم والأسرة هي النواة الأولي للدولة الإسلام فقد شاءت إرادة العزيز الحكيم أن يكون أمر الطلاق مسألة تخص كيان الدولة المسلمة بشكل لا تهاون فيه بعد تنزيل سورة الطلاق إبان العام السادس أو السابع الهجري لما في البيت المسلم من أهمية كبري في كيان الدولة المسلمة فبعد أن كانت مسألة الطلاق مسألة شخصية : كانت نقطة اشتعالها كلمة يقولها الزوج المسلم فتصير موضوعا قد لا يهم أكثر من صاحبه أو بعض جيرانه أضحي الأمر عظيما بعد تنزيل سورة الطلاق فأنشأ الله العلي الكبير عمادا إجتماعيا اندقت أوتاده في أرض متينة التجدير وارتفعت هامته في أعلي أعالي السماء يراه القاصي والداني ويعرفه الذاهب والغادي وذلك بأعظم منهجٍ كلف الباري به كل المجتمع المسلم تكليفا لا تهاون فيه ولا تدليس ولا تسويف ولا تورية بل صريح بيِّن واضح عال يهتم به أدني المسلمين وأعلاهم قامة وقيمة {هذه هو منهج الشهادة علي حدث الطلاق باثنين ذوي عدل من المسلمين كحدٍ أدني كما أن حده الأعلي مترام لما بعد حدود دولة المسلمين الأولي في شبه الجزيرة العربية} إقامة الشهادة لله علي حدث الطلاق بعد أن كان حدث لا يتعدي حدود البيت الذي كان الطلاق يتم فيه اللهم إلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من مكانة القيادة بل من مكانة الحب والرغبة في أن يعرف كل حدث في كثير من الأحيان
- وقد شُرِّع أساس إقامة الشهادة لله للآتي :
- 1.انهاء كل خلاف في شأن الطلاق(بين القائلين في المذاهب علي اختلاف أنواعها) وبين الزوجين*دون أن ينطق أحد أو يفتي كائن من كان في أمر الطلاق ففرض الإشهاد قضي علي التدخل بالرأي في أي حكم من أحكام الطلاق لأن الله لا يكلف بإقامة الشهادة لله علي أمر متشابهٍ من المنازعات التي يتخولها كلٌ حسب فهمه ومقصودة .
- 2.ذلك ولأن التكليف بإقامة الشهادة لله يُفترض فيه:
- 1.وضوح القصد الإلهي في التشريع 2.وانعدام كل ذرة قد يدخل الباطل اليها 3.فلا شهادة علي باطل ولا شهادة علي زور ومن الباطل والزور انعادم مبدأ إقامة الشهادة لله بعد وضوح الأحكام واختلاف الناس في أوضاع الزوجين المطلقين
- أ )انعدام وجود متشابهات فيما سيقام عليه الشهادة. ب) بعدم وضوح الرؤية ج)أو تواجد الغباشة في المشهد د )أو البهوت في الرؤية هـ)أو انعدام عناصر المقياس الثابت لإقامة الشهادة في الزمن أو التاريخ أو المكان أو التعرف علي مسميات المُطَلَّقَيْنِ أو أعيانهم أو ماهياتهم أو أسمائهم وأن لا يكونا مجهولين الهوية للشهود وهل أدوا شروط التكليف التي أمر الله بها {ليس كما في عقول ومقاصد الرجال والفقهاء باستثناء(رسول الله صلي الله عليه وسلم)أيما يكون علوهم وقيمهم بل بمقصد الله الباري وتطبيق رسول الله البيِّن الواضح
- 4.فمن إقامة الشهادة الحق لله الواحد أن يتم بالفعل(ويعلم الشهداء دون محاباة لبشر)الآتي :
- أ) أن يكون الزوجان قد تمما عدة الإحصاء وقدرها في ذوات الأقراء ثلاثة قروء ينتهين بالطهر الثالث(طهر الطلاق والإشهاد علي الفراق)
- ب) وفي حال الزوجة الَّتي لا تحِيضْ أن يتأكد الأشهاد أنهما قد تمما(هي مع زوجها داخل بيتهما) انقضاء عدة أشهرها القمرية المنتهية بعد انقضاء الشهر الثالث بالتقدير القمري ولا يصلح أي تقدير غير التقدير القمري وأن يكون الزوجان قد أحصياها(يتم بعدها التفريق والإشهاد عليه) لقول الله تعالي(إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) وقوله تعالي (ويسألونك عن الأهلَّة قل هي مواقيت للناس والحج)
- ج)وأن يعاين الشهداء/
/وجودهما بالفعل في بيت الزوجية حال الشهادة فإن لم يكن أحدهما في بيت الزوجية فلا شهادة ولا إقامة لشهادة الله علي الحدث لأن الله تعالي فرض عدم إخراجهن أو خروجهن من بيتها الذي هو بيته
وأكد علي ذلك بآيتين في صفحة التنزيل الخالد إلي يوم القيامة وما بعد يوم القيامة هما : - / (يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقو الله ربكم {لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن}/سورة الطلاق1)
- / وقوله تعالي أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم {سورة الطلاق}
- ودائما أي تكليف يكون فيه {وأقيموا ... يتأكد فيه مراعاة: 1.عنصر الوقت /وتوقيته 2.وعنصر المكان واتجاهه 3.والعنصر البشري وأعداده 4.وعنصر المكان ومعاينته وتحديده 5.وشائر شروط إقامته التوقيفية ......}
- وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا (4) ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا (5)/سورة الطلاق
- --------------------------------
ما هو مدلول واقيمواوَأُقِيمُوا : كلمة أصلها الفعل (أَقَامَ) في صيغة الماضي المجهول منسوب لضمير الجمع المذكر (هم) وجذره (قوم) وجذعه (أقيم) وتحليلها (و + أقيم + وا) المزيد >فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (قرآن سورة الطلاق/2 )
أمثلة سياقية: وأقيموا الشهادة لله، جمل ورد بها وأقيموا الشهادة لله
إِنِّي لَأَعْلَمُ آيَةً لَوْ أَخَذَ بِهَا النَّاسُ بِهَا لَكَفَتْهُمْ : فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا سورة الطلاق آية 2 (حديث )
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلاَ يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللّهَ رَبَّهُ وَلاَ يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لاَ يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاء إِذَا مَا دُعُواْ وَلاَ تَسْأَمُوْاْ أَن تَكْتُبُوْهُ صَغِيرًا أَو كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللّهِ وَأَقْومُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلاَّ تَرْتَابُواْ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلاَّ تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوْاْ إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلاَ يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُواْ فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (قرآن سورة البقرة /282 )
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقَيرًا فَاللّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلاَ تَتَّبِعُواْ الْهَوَى أَن تَعْدِلُواْ وَإِن تَلْوُواْ أَوْ تُعْرِضُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (قرآن سورة النساء/135 )
إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ (قرآن سورة غافر/51 )
مصطلح الحديث وشريعة الطلاق5هـ
المدون
المدون دكتور عبد الغفار سليمان البنداري

Translate
مشاري راشد {سورة الطلاق}
الخميس، 27 أغسطس 2026
وَأُقِيمُوا : كلمة أصلها الفعل (أَقَامَ) في صيغة الماضي المجهول منسوب لضمير الجمع المذكر (هم) وجذره (قوم) وجذعه (أقيم) وتحليلها (و + أقيم + وا) المزيد > أمثلة سياقية: وأقيموا الشهادة لله، جمل ورد بها وأقيموا الشهادة لله
حيث وضع الله الباري إعجاز تبديل أحكام الطلاق التي كانت في سورة البقرة 2هـ إلي أحْكَمِ أحكامها في سورةِ الطلاقِ 5هـ لينتهي كل متشابهٍ وظنٍ وخلافٍ واختلافٍ إلي الأبد وحتي يوم القيامة ..وسورة الطلاق5هـ نزلت بعد سورة البقرة2هـ بحوالي عامين ونصف تقريباً يعني ناسخة لأحكام طلاق سورة البقرة2هـ .
نزل تشريع الطلاق في سورتين علي مرحلتين متتابعتين تاريخيا 1. سورة البقرة في العام 1 أو 2هجري وتوابعه في سورة النساء والاحزاب وبعض المواضع المتفرقة بين سورة البقرة وسورة الطلاق { في الخمسة اعوام الاولي بعد الهجرة} وبيانات قاعدته في هذه المواضع التلفظ بالطلاق ثم الاعتداد استبراءا ثم التسريح. * 2.ثم نزل التشريع الاخير المحكم في العام 6 او7 هجري بترتيب تشريعي معكوس وبعلم الله الباري في سورة الطلاق في العامين السادس6. او السابع7. الهجري فؤمر كل من يريد التطليق عكس موضعي الطلاق بالعدة والعدة بالطلاق
** *************************************
طلاق سورة الطلاق إعجازٌ وضعه الله في حرفٍ.حيث وضع الله الباري إعجاز تبديل أحكام الطلاق التي كانت في سورة البقرة 2هـ إلي أحْكَمِ أحكامها في سورةِ الطلاقِ 5هـ لينتهي كل متشابهٍ وظنٍ وخلافٍ واختلافٍ إلي الأبد وحتي يوم القيامة ..وسورة الطلاق5هـ نزلت بعد سورة البقرة2هـ بحوالي عامين ونصف تقريباً يعني ناسخة لأحكام طلاق سورة البقرة2هـ .
نداء الحق لامة الاسلام-فاعتبروا يا أولي الأبصار
ذكر الله /اللهم ارحم والداي واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وكل الصالحين /مدونة حنين ملخص الطلاق للعدة}} /الحنين /المدونة العلمية z. /المصحف العظيم /مدونة روابط المدونات /الحديث النبوي ومصطلحه. /قال الله تعالي
ما هو الطلاق الشفهي / https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2023/04/blog-post_2.html
/// اعمال الدكتور عبد الغفار سليمان البنداري وكتب في الرد علي القرانيين كله علي النت والعلمانيين وغيرهم من اصحاب الديانات غير الاسلامية
قال الدكتور عبد الغفار سليمان البنداري محقق كتاب
السنن الكبري للنسائي الطبعة الأول / طبعة دار الكتب العلمية

اعمال الدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
1.المحلي لابن حزم انظر المكتبة الشاملة الحديث
2.والسنن الكبري للنسائي
3.وموسوعة رجال الكتب التسعة مع ابي هاجر آل زغلول
4.وتقديم علي موسوعة اطراف كتب السنة لأبي هاجر وتأليفات متعددة راجع موقع بديا علي النت
5. وكتاب تعريف اهل التقديس لابن حجر وكتب كثيرة أسأل الله ان يتقبل عنده ا قل وما كثر من اعمالنا واليوم نخرج هذا الجهد ليعلو في السماء راية وقامة لله رب العالمين وان يتقبل منا خالص الاعمال امين.
المقدمة
💥 الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد وعلي أزواجه وأصحابه والتابعين الي يوم الدين أما بعد : فإن تشريع طلاق سورة الطلاق5هـ يلزمنا فيه تعريفه اما عن تعريفه فهو تشريع جديد في فترة الوحي حين تنزل به جيريل علي النبي {ص} عن سابقه الذي كان موجودا سابقا بسورة البقرة2هـ / وقد أنزل تعالي سورة الطلاق 5هـ لينسخ بها جُلُّ أحكام طلاق شرعة الطلاق السابقة في سورة البقرة2هـ بقاعدة غاية في الدقة والابداع يستخدم الباري فيها حرفا واحدا بإعجاز بلاغي لم أر في البلاغة أحسن منه ولا في البيان العربي أبدع بيانا منه هذا الحرف هو لام الــ بعد أو اللام بمعني بعد التي نقل الله تعالي بها موضع الطلاق من صدر الحدث الي دُبُرِ الحدث وتعالت لهذا التبديل جُلُّ أحكام الطلاق الباقية الي يوم القيامة.. بالتبعية/فمن طلاق ثم عدة- كانت في سورة البقرة2هـ /الي عدة إحصاء ثم إمساك أو طلاق ثم اشهاد-- أصبحت في سورة الطلاق 5هـ /ويلاحظ هنا أن لفظ الإمساك مُدَّعِم جدا لدخول الزوجين في عدة الإحصاء إلي محيط الزوجية وكانا في تشريع سورة البقرة2هـ مُطلَّقين حتما وكان دليل ذلك قوله تعالي {والمطلقات يتربصن..} وصار لفظ هنا فأمسكوهن بمعروف...من أدلة القطع بصيرورتهما زوجين لا مطلقين في عدة الإحصاء في سورة الطلاق5هـ اللاحقة الناسخة /وتعالت التبعات لتُدْخِل الزوجين الي محيط الزوجية يعتدَّا مكلفين هما الاثنين معاً في بيتٍ واحدٍ هو بيتها وبيته بدلا من أن كانت تهجر منزل مطلقها وتذهب لمنزل وليها تعتد عنده وحدها. /وكذلك فإن من هذه التعاليات أن فرض الله الباري عليهما الخلوة جبرا ونهي أن تخرج المرأة من بيتها {بيته} أو أن يخرجها زوجها منه
2.إن تتابع تاريخ نزول الشرعتين المستيقن بين السورتين {البقرة ثم الطلاق} وتباين وتعارض مسارهما تباينا وتعارضا محكما لهو دليل قاطع علي إرادة الله القيوم بنسخ معظم شرعة طلاق سورة البقرة الا ما ابقي عليه الله متمددا من سورة القرة الي سورة الطلاق وان بقي رسمه- لكن بضوابط سورة الطلاق {هذه الضوابط هي تحريم وانعدام تحقيق الطلاق الا بعد انتهاء العدة وسماها عدة الاحصاء بحيث صار القول بتشريع سورة البقرة وتجأيره جريمة تشريعية والعمل بها جريمة سلوكية و تطبيقية الا ما تمدد منها الي سورة الطلاق}
= إن العمل بالمنسوخ المؤكد هو عمل بشريعة محاها الجبار العليم وأوقف تفعيلا لعباده المؤمنين وأصبح كل من يقول بها او يفتي بها مروجا لباطل انتهي وجوده بعلم الله الواحد وأصبح من يقول بها مرتكبا جريمة تشريعية ومن يطبقها ويستجيب للقول بها جريمة سلوكية يجب الانتهاء الفوري عنها قولا وتطبيقا وعلي كل المجتمع المسلم في كل زمان ومكان إقرار ما شرعة الله وكلف به وبمعني آخر نبذ المنسوخ وتفعيل الناسخ * إن اللجوء الي الحيطة والحذر بالعمل بالتشريعين جريمة اخري تشريعية وتطبيقية أفحش واعظم خاصة لو تبين فروق التنزيلين وتاريخ تنزيلهما واللجوء لهذه الحيطة تدمير لكل أسس الفهم والمعرفة كما انه تدمير لكل تكليف تشمله اوجه التعارض دون تيقن من تواريخ نزوله وخلط للأنساب في مسائل الطلاق علي وجه الخصوص والخص هنا فوارق التشريعين النسوخ في سورة البقرة والناسخ في سورة الطلاق 1.توقيت التلفظ كان في سورة البقرة قبل العدة{ودليله نداء الباري والمطلقات يتربصن ...} وأصبح في سورة الطلاق بعد انتهاء العدة {ودليله كثير =ففي الصيغة اللغوية لفظة لـــ عدتهن =وفي الصياغة السلوكية نهي الله عن إخراج المرأة او خروجها من بيتهما واباحة الخلوة بينهما = وفي الصياغة الزمنية جعل زمن تحقيق التلفظ بالطلاق بعد انتهاء العدة وعند بلوغ اجل انتهائها = وللتأكيد لمن كان له قلب او ألقي السمع وهو شهيد أن يفهم أن الله خير الازوج قبل تحقيق الطلاق بحل التراجع عن التطليق فقال مخيرا{فأمسكوهن بمعروف} و== ايضا الاساليب اللغوية التي تدل علي اباحة الخلوة بينهما وذكر نهايات العدد واشارة الباري بتحقيق الطلاق او من قبله الامساك في وقت حلول هذه النهايات{يعني [واللائي يئسن من المحيض الي اخر ايات العدد] ولن أطيل فكل ذلك آت ان شاء الله في صفحة عرض الموضوع بأدلته الدامغة } ويقيت نقط اذكرها هنا وستفل في صفحة السرد الموضوع في شكل سؤال هو الم يعي المسلمين كل هذا المقال خاصة ايام النبي ص وارد اختصارا سيأتي تفصيله ان شاء الله 1.سؤال وجيه ورد النبي ص علي بإبطال طلاق ابن عمر وتلاوة الحق في اصح حديث في كل روايات ابن عمر وهو حديث مالك عن نافع عن ابن عمر عمدة احاديث الطلاق علي الاطلاق الذي فصَّل فيه ما قضي الله به في سورة الطلاق 5هـ وكل ما جاء مخالفا لروايته قد دخله عوامل الضعف المبطلة لدقة التشريع الالهي في الطلاق سورة الطلاق. والتفصيل كالاتي بمشيئة الله الواحد في حين اخر /
نتيجة او تداعيات تبديل الباري لتشريع الطلاق من تلفظ بالطلاق ثم اعتداد استبرائي الي العكس مباشرة { اعتتداد احصائي ثم تخيير بين الامساك او التفريق ثم تحقيق ما يختلره الزوج من امساك او تطليق ثم اشهاد علي ما يختاره الزوج اان كان امساكا فلليشهد علي انه اختار عدم الطلاق وتراجع عن ان يطلق او اشهاد علي الطلاق وااالتفريق اان اختار الزوج التفريق ثم يفرق بينهما}ْ
نتيجة او تداعيات لتبديل الباري لتشريع الطلاق
🔀🔀🔀
من تلفظ بالطلاق ثم اعتداد استبرائي كانت صورة التطليق في شريعة طلاق سورة البقرة التي نسخها الله الا بعض الاحكام الي لا تدخل في هذ التقسيم
------الي العكس مباشرة { اعتتداد احصائي ثم تخيير بين
الامساك او التفريق ثم تحقيق ما يختا ره الزوج من امساك او
تطليق ثم الاشهاد علي ما يختاره الزوج اان كان امساكا فلليشهد
علي انه اختار عدم الطلاق وتراجع عن ان يطلق --- او اشهاد علي الطلاق والتفريق اان اختار الزوج التفريق ثم يفرق بينهما}ْ
------------------------
الفرق بين التسريح والتفريق في ضوء نزول سورة الطلاق بعد
نزول سورة البقرة بحوالي من4الي5 أعوام هجرية
ونزول سورة الطلاق لاحقا في السادس او السابع {-6او 7هجري}
الهجري





























































































































-----------------
مرسلة بواسطة بابي بابي في 12:33 م
إرسال بالبريد الإلكترونيكتابة مدونة حول هذه المشاركةالمشاركة على Xالمشاركة في Facebookالمشاركة على Pinterest
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
رسالة أحدث رسالة أقدم الصفحة الرئيسية
الاشتراك في: تعليقات الرسالة (Atom)
1.إجمالي مرات مشاهدة الصفحة mm
0 4
1 5
2 7
3 7
4 6
5 100
6 11
7 76
8 16
9 14
10 15
11 16
12 16
13 11
14 11
15 29
16 31
17 17
18 10
19 12
20 7
21 3
22 3
23 4
24 3
25 3
26 5
27 3
28 5
29 6
312,216
أرشيف المدونة الإلكترونية{اخبط السهم المتجه شمالا او التاريخ بجانبه}
▼ 2017 (100) ◄ سبتمبر (4) ▼ أكتوبر (41) ◄ أكتوبر 15 (4) ▼ أكتوبر 17 (11) *** لقد وضع الله تعالي{عدة الإحصاء}في طريق الأزواج...
جدول فروق في أحكام الطلاق بين سورة البقرة وسورة ال...
استبدل الله تعالي عدة التربص بعدة الإحصاء{بنزول سو...
الفرق بين التسريح والتفريق في ضوء نزول سورة الطلاق...
*/*/ نسخة الطلاق المحكم والكامل منقحة ومذيلة بموضو...
ترتيب سور القرآن الكريم حسب تاريخ نزولها
لهذا الذي طلق امرأته في الشهر الثامن وهي حامل .و ت...
حادثة طلاق فاطمة بنت قيس وقعت ابان العام الثاني هج...
خصائص الأحكام في سورة الطلاق وماهيتها:{وما هي أحك...
ورد/ الطرق الثمانية لحديث عبد الله بن عمر في طلاق ...
من صحيح مسلم //عن عبد الله أنه طلق امرأة له وهى حا... ◄ أكتوبر 18 (2) ◄ أكتوبر 19 (11) ◄ أكتوبر 21 (4) ◄ أكتوبر 28 (2) ◄ أكتوبر 29 (7) ◄ نوفمبر (29) ◄ ديسمبر (26) ◄ 2018 (633) ◄ 2019 (66) ◄ 2020 (23) ◄ 2021 (182) ◄ 2022 (102) ◄ 2023 (25) ◄ 2024 (97) ◄ 2025 (82)
ا عبيدة بن الجراح
فوائد من مصطلح الحديث على شكل سؤال وجواب من كتاب ا... /كتب المكتبة الشاملة *علم مصطلح الحديث/ علم مصطلح الحديث {الكتاب الأول: دليل الحيران على م... /مصطلح الحديث 9. *تيسير مصطلح الحديث رللدكتور محمود الطحان {pdf.} *مظان مصطلح الحديث ومراجعه /أشهر كتب مصطلح الحديث /الموجز من علم مصطلح الحديث /مجموعة مقالات في مصطلح الحديث منها تحميل علل الحدي... /تعريف علم مصطلح الحديث / وإطلاق كلمة "المسند" في م... /ج1.الكتاب تأويل مختلف الحديث /المؤلف ابن قتيبة /تأويل مختلف الحديث/مقدمة /الأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الز... /بحث حول تفسير الفخر الرازي لعبد الرحمن بن يحيى الم... /حقيقة التأويل حقيقة التأويل لعبد الرحمن بن يحيى... /ما لا يسع المسلم جهله من ضروريات التفكر { لعبد الر... /الاستبصار في نقد الأخبار لعبد الرحمن بن يحيى ال... /عبد العالم الجبري /حووار {بهخط واضح}بين سائل ولين مفتي /الاسلام سؤال و... /النووي كيف انطلي علي الناس باطله ونماذج من هذا الب... /صفات النووي كمحرف للإسلام /مكتبة الوقفية الجديدة. /مكتبة عين الجامعة /مكتبة نور /مكتبة طريق الاشسلام /مقدمة في ضرورة تعلم أمور الدين /مكانة العلم في نظر القرآن /كبائر {الزنا والخمر وتربية الكلاب والقطط } /هل يجور بيع أو شراء كلاب الحراسة /وتجارة الكلاب/ و... /مقولات حكمية /تصميمات دعوية /يايها المفتي فتواك منتهي الحطأ {الن ترفعوا ألسنتكم... /الاسئلة من علي النت /سياسة محتوى Blogger اللغةالعربية. /مركز ابحاث الالباني /ج1وج2. كتاب : أخبار أبي القاسم الزجاجي{الزجاجي
00. روابط مهمة
ديوان الشامل للطلاق /مدونة الطلاق للعـدة * /مدونة الطلاق للعدة س وج مصحف الشمرلي الملون مصحف... /كتاب الطلاق المُحْكَم والكامل / و(جامع الأح... /بدل الله تشريع طلاق سورة البقرة..!! ؟ // وكتاب... /قانونا الحق والميزان /واحة /الذاكرين /الوفاء /الكلم الطيب /مدونة واحة التفاسير /كيف صار الأمر في سورة الطلاق وتحول من عدة التسريح /مدونة علاج الأمراض المزمنة والسر في جهاز المناعة /مذكرة بلاغة 3ث . مذكرة فلسفة شاملة3ث - مذكرة الاحي. /الجهاز المناعي مُعجزَةِ الخالق
150- ب ابودي
ديوان الشامل للطلاق /مدونة الطلاق للعـدة * /مدونة الطلاق للعدة س وج مصحف الشمرلي الملون مصحف... /كتاب الطلاق المُحْكَم والكامل / و(جامع الأح... /بدل الله تشريع طلاق سورة البقرة..!! ؟ // وكتاب... /قانونا الحق والميزان /واحة /الذاكرين /الوفاء /الكلم الطيب /مدونة واحة التفاسير /كيف صار الأمر في سورة الطلاق وتحول من عدة التسريح /مدونة علاج الأمراض المزمنة والسر في جهاز المناعة /مذكرة بلاغة 3ث . مذكرة فلسفة شاملة3ث - مذكرة الاحي. /الجهاز المناعي مُعجزَةِ الخالق /بريد بادي 8 -77.. /استكمال ثاني{حجة ابراهيم علي قومه} /النظم الفهرسية الموسوعية الببلوجرافية للأحاديث النبوية وأهميتهامدونة أذان /المناعة البشرية وعلاج الأمراض المستعصية من خلالها /علاج الأمراض المزمنة والسر في جهاز المناعة /الحميات الخطرة وطرق الوقاية منها والعلاج /المدونة الشاملة /أمراض الأطفال الشهيرة /م الكبائر وكتب أخري /مصحف الشمرلي+تحفة الأشراف للمزي+البداية والنهايةلابن كثير /مدونة الطلاق للعدة /القواميس العربية ومنها لسان العرب وتاج العروس وغيرهما ---------------------------------------------
العلاج بالقران /مكتبات /المدونة التعليمية طرازان. /سنن النسائي الكبري{أبودي} /رعد /المخطوطات والوصية /الجامع الصغير وزياداته /كتاب العرش للذهبي /إستكمال مكتبات /مصطلح الحديث وشريعة الطلاق5هـ /سبريدنج books. /العلل والسؤالات الحديثية *الجنة للأبرار *مدونة أشرف * *واصف العطار/*
ب ابي عمرالجهاز المناعي مُعجزَةِ الخالق /مدونة مشاكل طبية /مصحف اليسر /وإذا البحار سجرت /مدونة مختصرة لأسماء صلاح التعليمية /كيف تسير الجبال /فيزياء *كتاب:أمراض القلب وشفاؤها المؤلف : شيخ الإسلام ابن *أحكام القرآن للشافعي المؤلف الشافعي /الروض الأنيق في فضل الصديق للسيوطي *وضاعت بتأويلات النووي وامثاله مدلولات تلك النصوص ا... *الفرق بين المـــــــوت والوفــــــــاة *كتاب دمار الكون وانتهاؤه الجزء الثاني الدكتور عبد ... *ج1. صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم { من صفحة رق... /المصحف وورد مرتبا تاريخيا *دعاء الأحياء والأموات *فقه الطلاق* *الجامعة *مدونة هاتفك *ج1.وج2.[ معجم البلدان - ياقوت الحموي ] *كتاب الفتن وأشراط الساعة *ج1.كتاب الروح لابن القيم من الاول الي فصل في البعث
110.5-القران الكريم كاملا بصيغو وورد
القرآن الكريم مكتوبا كاملا -----------------
قانونا الحق والميزان /واحة الذاكرين /الوفاء /الكلم الطيب /مدونة واحة التفاسير
10.5- فاضي
66-ب النخبة في شرعة الطلاق علي محرك بحث يا هو المشار اليه هنا في هذا المستطيل ..
Prev //2 3 4 5 6/ Next
منصور السالمي
10.أمانة انشرها
سيد الاستغفار
لرسؤل الله {علي ابو الدهب}
48مشروع الروابط 321.
19 و20 و21. .
ج1وج2. مشروع //الجزء الاول والثاني منصة الصلاة /مشروع الروابط كوبي من الاصل ج1..ج1. ثم بعده ج2.ج2. /اولا ج1. /رصد كل المدونات ان شاء الله /ب هان /مدوناتي /أعلام الإسلام /جامع الأصول لمجد الدين أبو السعادات ابن الجزري /أنس ويحي /صوتيات /مدونة روابط /ب حنين /حنين فوري /مدونة موطأ مالك /أعلام الإسلام /جامع الأصول لمجد الدين أبو السعادات ابن الجزري /أنس ويحي /صوتيات /ياربي:العتق من النيران ومن الفتن /مدونة الخصوص /مدونة روابط /ب فضل /مدونة البستان /فضل /مختارات من مسائل الطلاق للعدة* /معاني كلمات القران /توثيف الاحداث /المدونة الطبية /تبريزي /من هم الخاسرون؟ /مدونة بوصيري /علوم الطبيعة /Badyyyy--y7 فقط /المصحف وورد /رسم القلب الكهربي /تلاوات للقران الكريم /مراجعات الصف الأول الثانوي ترم ثاني /الخلاصة في المراجعات أولي ثانوي تثاني /مدونة اللغة العربية.كتب ومراجع /لغة عربية أولي ثانوي ت2 /ترتيب آيات الذكر الحكيم حسب تاريخ نزوله /تنزيل آيات الذكر /لماذا شرع الله تعالي الطلاق /وصف الجنة والحورالعين /كيف يكون الطلاق وما هي أحكام سورة الطلاق؟ /الكيمياء للصف الأول الثانوي /أحكام عدة النساء وكيفية الطلاق /الحائرون الملتاعون من الطلاق ونار الفراق دين الله أرحم من اختلافات الرجال /مذكرات كل فروع الرياضيات /اكتشافات طبية /المصحفُ مكتوباً بصيغة وورد /تقنية النانومدونة سورة البقرة /مذكرات مراجعة اللغة الإنجليزية /مذكرة مراجعات الفيزياء أولي ث ترم 2 /سورة النساء.تفسير وأحكام /المصحف مكتوبا ورد آية آية /ة💧المصاحف /مدونة سورة آل عمران /مدونة الجنة ونعيمها والناروهول جحيمها /اللغة الألماني للصف الأول الثانوي /التاريخ اولي ثانوي /مذكرات الصف الأول الثانوي /اللغة العربية للصف الاول والثالث الثانوي /الاحياء للصف الأول الثانوي /al.t--ak2 7 /مواقع عامة /الطلاق للعدة* /احكام فروق الطلاق بين سورتي البقرة والطلاق /الفلكيات /دليل الطلاق /احكام الطلاق المنسوخة تبديلا /رووابط المدونات علي النت /المذاكرة تصنع النجاح بإذن الله /تحقيقات نصوص اسلامية وعلمية /بوستك 7*70.b--stoc70@ /المدونة الطبية /تبريزي /من هم الخاسرون؟مدونة بوصيري /علوم الطبيعة /حاحي///33 /لغة المانية جاجي /طبيعيات /مدونة اللغة الانجليزية أولي ثانوي /كل أحكام الطلاق بين سورتي البقرة2هـ والطلاق5هـ /سورة محمد /خطيئة الصيدليات /جاجي /الروابط التعليمية1ثانوي /الحاسب الآلي1ثانوي جاجي /التاريخ جاجي أولي ثانوي /محطة التفوق في الصف الأول الثانوي /حاجي التعليمي /الرياضيات أولي ثانوي ترم ثاني جاج /روابط تحميلات القران الكريم من مواقع الصوتيات القرانية /الاحياء1ثانوي جاجي /الكيمياء اولي ثانوي جاجي /اللغة العربية أولي ثانويت2. جاجي /الحاسب الالي اولي ثانوي جاجي /مدونة الطريق /جبر ومثلثات وهندسة اولي ثانوي جاجي /راضي 08 /راضي08.. /حنين 75. /ذكر الله /اللهم ارحم والداي واغفر لهما وتجاوز عن /سيئاتهما وكل الصالحين /تصنيف السنن الكبري والمعاجم /ملخص الطلاق للعدة-حنين /الحنين /المدونة العلمية z. /المصحف العظيم /مدونة روابط المدونات /الحديث النبوي ومصطلحه. /قال الله تعالي /ليلة القدر /كانين 75. /مدونة الامراض المعدية والمتوطنة /تاريخ الإسلام للذهبي وكتاب سير الأعلام /سورة هود.و يوسف /المغني لابن قدامة{فقه حنبلي} /الجامعة /القران الكريم /بعد التصحيح /السلام /المدونة الطبية دبليوw. /الزهراء /المصحف كله ورد /مدونة الامراض المعدية والمتوطنة /تاريخ الإسلام للذهبي وكتاب سير الأعلام /سورة هود.و يوسف /المغني لابن قدامة{فقه حنبلي} /الجامعة /القران الكريم /بعد التصحيح /السلام /المدونة الطبية دبليوw. /الزهراء /المصحف كله ورد /** 27. دادي 27 /المصحف المقروء /ياسمينا /ديوان الطلاق)مصطلحات /الدين القيِّمالخندق /بيسوووو /مدونات أمي رضي الله عنكي /نهاية العالم /مدونة تحريز نصوص الشريعة الإسلامية ومنع اللعب باالتأويل والمجاز فيها /ابن حزم الأندلسي /تعليمية /أشراط الساعة /أولا/ الفقه الخالص /التعقيبات /المدونة الطبية /خلاصة الفقه /معايير الآخرة ويوم الحساب /بر الوالين /السوالب وتداعياتها /بيسووووووو /مدونات أمي رضي الله عنكي /نهاية العالم /مدونة تحريز نصوص الشريعة الإسلامية ومنع اللعب باالتأويل والمجاز فيها /ابن حزم الأندلسي /تعليمية /أشراط الساعة /أولا/ الفقه الخالص /التعقيبات /المدونة الطبية /خلاصة الفقه /معايير الآخرة ويوم الحساب /بر الوالين /السوالب وتداعياتها /انتيدينير520. /الدجال الكذاب /الشيخ الشعراوي[نوعي] /ديرالدجال اا. /كتب ابن حزم والشوكاني وورد /إستكمال المحلي لابن حزم والشوكاني وابن كثير الحفاظ /المخلوقات الغامضة /السير والمغازي {ابن إسحاق- ابن هشام-كل السيرة النبوية} /كتاب الإحكام في أصول الأحكام /إحياء علوم الدين للغزالي /موقع الحافظ ابن كثير /مجموع فتاوي ابن تيمية /ابن الجوزي /البحيرة الغامضة /الكامل في التاريخ /الفتن //تصنيفات الإمامين:ابن حزم والشوكاني /Nakabah*3/*ail.c /نقابة 73. /المصحف وورد مرتبا تاريخيا /دعاء الأحياء والأموات /فقه الطلاق* /الجامعة /مدونة هاتفك /Ba-d-r70@gm l.m /مدونة فتاوي ابن تيمية /الطب الإسلامي /قران كريم ومصاحف /والقافلة تسير /ابودي /// 1 /العلاج بالقران /مكتبات /المدونة التعليمية طرازان. /سنن النسائي الكبري{أبودي} /رعد /المخطوطات والوصية /الجامع الصغير وزياداته /كتاب العرش للذهبي /إستكمال مكتبات /مصطلح الحديث وشريعة الطلاق5هـ /سبريدنج books. /العلل والسؤالات الحديثية //نوشيرك /عقوبة من قتل نفسه؟ /وصف الجنة والحور العين /المدونة التعليمبة الثانية أسماء صلاح ٣.ثانوي عام /الفتن ونهاية العالم /المقحمات ا. /قانون الحق الإلهي اا /القرانيون الفئة الضالة اوه /قواعد وثوابت قرانية /مسائل /صحيح مسلم وشروح النووي الخاطئة عليها اوهو /المسائل الفقهية في النكاح والطلاق والمتعة والرجعة /مدونة الصفحات المقتوحة /2. الخوف من الله الواحد؟ /قانون ثبات سنة الله في الخلق /اللهم ارحم أبي وأمي والصالحين /السيرة النبوية /مدونة {استكمال} مدونة قانون الحق الإلهي /مدونة الحائرين الملتاعين. /الجنة ومتاعها والنار وسوء جحيمها عياذا بالله الواحد. /لابثين فيها أحقابا /المدونة المفتوحة /نفحات من سورة الزمرُمَّاهُ عافاكِ الله ووالدي ورضي عنكما ورحمكما /ترجمة معان القران➌ /مصنفات اللغة العربية /كتاب الفتن علامات القيامة لابن كثير /قانون العدل الإلهي /الفهرست /جامعة المصاحف /قانون الحق الإلهي /تخريجات أحاديث الطلاق متنا وسندا /تعلم للتفوق بالثانوية العامة /مدونات لاشين /الرافضة /قانون الحق الألهي ٣ /قانون الحق الإلهي٤. /حدود التعاملات العقائدية بين المسلمين /المقحمات اا. /منصة الصلاة اا /مدونة تخفيف /Naan--gm om //Nanen /المدونة الطبية Q. /فجر الإسلام /المدونة الطبية X. /علم الأمراض والهستولوجي /مدونة روائع /علوم طبيعية /ضحي الإيمان /تراث الاسلام /مدونة ظواهر عجيبة /الطبراني الكبير /شكواي لرب العالمين من بلوجر /مدونة الوليد /تيوبB. /Mamy-8-27 /ثالثة 3 ثانوي مدونة محدودة /كل الرياضيات تفاضل وتكامل وحساب مثلثات2ثانوي ترم أول وأحيانا ثاني /التجويد /من كتب /التراث الروائع /فيزياء ثاني2 ثانوي.ت2. /كتاب الرحيق المختوم /مدونة تعليمية محدودة رائعة /صفائي /الكشكول الابيض/ثاني ثانوي لغة عربية ترم اول يليه ترم ثاني ومعه 3ث /الحاسب الآلي)2ث /مدونة الأميرة الصغيرة أسماء صلاح التعليمية 3ث❷ /مدونة السنن الكبري للنسائي والنهاية لابن كثير //نهاية العالم /بيت المعرفة العامة /رياضيات بحتة وتطبيقية2 ثانوي ترم ثانياحياء ثاني ثانوي ترم أول /عبدالواحد2ث.ت1و... /مدونة سورة التوبة /مدونة الجامعة المانعة لأحكام الطلاق حسب سورة الطلاق7/5هـ /الثالث الثانوي القسم الأدبي والعلمي /المكتبة التعليمية 3 ثانوي /كشكول /نهاية البداية /مدونة كل روابط المنعطف التعليمي للمرحلة الثانوية /الديوان الشامل لأحكام الطلاق /الاستقامة اا. /المدونة التعليمية المساعدة /اللهم أبي وأمي ومن مات من أهلي /الطلاق المختلف عليه /الجغرافيا والجيولوجيا ثانية ثانوي /الهندسة بأفرعها /لغة انجليزية2ث.ت1.مناهج غابت عن الأنظار. /ترم ثاني الثاني الثانوي علمي ورياضة وادبي /المنهج في الطلاق /عبد الواحد2ث- ت1. /حورية /المصحف ورد ج /روابط المواقع التعليمية ثانوي غام /منعطف التفوق التعليمي لكل مراحل الثانوي العام❷ /لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ /فيزياء 2 ثاني ثانوي.ت1. /سنن النكاح والزواج /النخبة في مقررات2ث,ترم أول عام2017-2018 /مدونة المدونات /فلسفة.منطق.علم نفس.اجتماع 2ث ترم اولالملخص المفيد ثاني ثانوي ترم أول /السيرة النبوية /اعجاز الخالق فيمن خلق /ترجمة المقالاتالحائرون الملتاعون هلموا /النُخْبَةُ في شِرعَةِ الطلاق. /أصول الفقه الاسلامي وضوابطه /الأم)منهج ثاني ثانوي علمي رياضة وعلوم /وصف الجنة والحور العين اللهم أدخلنا الجنة ومتاعها /روابط مناهج تعليمية ثاني /ثانوي كل الأقسام /البداية والنهاية للحافظ بن كثبر /روابط مواقع تعليمية بالمذكرات /دين الله الحق /مدونة الإختصارات /الفيزياء الثالث الثانوي روابط /علم المناعة والحساسية /طرزانمدونة المدونات /الأمراض الخطرة والوقاية منها /الخلاصة الحثيثة في الفيزياء /تفوق وانطلق للعلا /الترم الثاني ثاني ثانوي كل مواد 2ث /الاستقامة أول /تكوير الشمس /كيمياء2 ثاني ثانوي ت1.مدونة أسماء صلاح التعليمية 3ث /مكتبة روابط ثاني ثانوي.ت1. /ثاني ثانوي لغة عربية /ميكانيكا واستاتيكا 2ث ترم اول /اللغة الفرنسية 2ثانوي /مدونة مصنفات الموسوعة الشاملة فهرسة /التاريخ 2ث /مراجعات ليلة الامتحان كل مقررات 2ث الترم الثاني /كتاب الزكاة /بستان العارفين /كتب 2 ثاني ثانوي ترم1و2 . /ترم اول وثاني الماني2ث /مصحف70. /الطلاق للعدة س وج /مدونة القرآن الكريم مكتوبا آية آية /طلاق سورة الطلاق اعجاز وضعه الله في حرف /الجنة ونعيمها والقبر وما فيه /ابو عمر /الجهاز المناعي مُعجزَةِ الخالق /مدونة مشاكل طبية /مصحف اليسر /وإذا البحار سجرت /مدونة مختصرة لأسماء صلاح التعليمية /كيف تسير الجبال /فيزياء /مدونة ابو عمرللروابط العلمية والتاريخية= /توحيد 70 /النبوءات النبوية /توحيد الله /تاريخ الخلافات الاسلامية /تفسير سورة المائدة /bady-ahoo /هذا بلاغ للناس والأزهر /البيهقي كله /مدونة الاصابة /الطلاق للعدة ما هو؟علامات القيامةمنصة مستدرك الحاكمتعاليات إيمانية /السيرة النبوية /Soband /الطلاق.بين سورة البقرة وسورة الطلاق؟ /البداية والنهاية. /ثبات شرع الله ودليل سوياند /موقع التجويد /سورة الزمر /جامعة المواقع المهمة /الكلم الطيب /مدونة طلاق سورة الطلاق1. /الجهاز المناعي م /المجاز والحقيقة /جامعة المواقع /مدونة اللغة العربية وروابطها /ديوان مصطلح الحديث۱. /ديوان الكتاب الإسلامي /الخلاصة العلمية والعائدون من الموت /الفتن والاهوال /أحكام ونظام الطلاق والعدة في الإسلام بعد نزول سورة الطلاق7هـ /غريب القران سوباند /مدونة الزكاة والصدقات /نجوم مصطلح الحديث اا. /مكتبة التاريخ /المانجووو /مدونة تعليمية محدودة 3ث. /سورة الحج /المصحف الإملائي.وآية آية.وورد.وصور المصحف /أهوال القبر ويوم القيامة /ديوان الطلاق حسب سورة الطلاق5هـ /مدونة توعية { أمراض الأطفال} /مدونة سورة يس. /خلفيات. /انتي جوج /المعجم باقي /يأجوج ومأجوج /مدونة علوم القران و{التجويد} /المنصة الطبية الجراحية والباطنية /ب انتي جوج كله /الدينُ القيِم /انتي كهف /السنن الكبري للنسائي27جزءا /الكهف /سليمانو 61. /سليمانوو61.. /اللهم ارحم والداي وأشرف ومن مات منا برحمتك /مدونة ابن سينا /مصحف الفرج /ذكر الله /الأزهر الشريف /يا رب كل شيئ /اللهم ارحم أشرف وارحم جاد والموتي المؤمنين جميعهم آمين /المصحف المدونة /المصحف لجميعنا /مصحفنا /سليمانو فقط61. /اللهم ارحم أبي وأمي وموتانا وصالح موتي المسلمين /المصحف المكتوب //Siiem70 /تفسيرات نوعية /مدونة الواتس /رب ارحم واغفرلأبي وأمي /موازنات /مراجع الحديث النبوي والسيرةمتون الحديث /مشروع الرواااااااابك ج2. /استكمال المشروع الروابطاستكمال مشروع الروابط ج2.ج2 . /طبعة النسائي الكبري الاولي والأصلية لدار /بادي -8 -27 /ستاري70 /الكون المشحون /النجوم /استكمال ثاني{حجة ابراهيم علي قومه} /النظم الفهرسية الموسوعية الببلوجرافية للأحاديث النبوية وأهميتها /مدونة أذان /المناعة البشرية وعلاج الأمراض المستعصية من خلالها /علاج الأمراض المزمنة والسر في جهاز المناعة /الحميات الخطرة وطرق الوقاية منها والعلاج /المدونة الشاملة /أمراض الأطفال الشهيرة /م الكبائر وكتب أخري /مصحف الشمرلي+تحفة الأشراف للمزي+البداية والنهايةلابن كثير /مدونة الطلاق للعدة /القواميس العربية ومنها لسان العرب وتاج العروس وغيرهما /السنن الكبري للنسائي27جزءا /الكهف /بوبو /السلام /لولي /الاستغفار /لولي77. / qoran.kareem القران الكريم /عودة /باقي /قاتل نفسه آيس /مدونة النخبة ثان{2} في شرعة الطلاق /مدونة جامعة /الموت والحياة /المواريث /ب فوري نعم /مخطوطات /مدونة الفهرست هـ /ب - مكتبة العلوم الشاملة /المصحف وورد /بر الوالدين ومصحفه .فوري /سليم /تفسيرات نوعية /مدونة الواتس /رب ارحم واغفرلأبي وأمي /موازنات /مراجع الحديث النبوي والسيرة /متون الحديث /قيقي /مكتبة قيقي /استكمال مدونة قيقي /جزاء الظالمين /مدونة قيقي /اجتهادات قيقي /النخبة في شرعة الطلاق ااا. /حنين /مدونة موطأ مالك /أعلام الإسلام /جامع الأصول لمجد الدين أبو السعادات ابن الجزري /أنس ويحي /صوتيات /ياربي:العتق من النيران ومن الفتن /مدونة الخصوص /مدونة روابط /Ld;d hgr]dlميكي عطية القديم /مصحف جاد والآخرين /تاريخ دمشق لابن عساكر /علوم و مصطلح الحديث{5} /تفسير سورة الإنسان /المنارة /الحافظ الامام الشوكاني /السيرة النبوية الذكية العطرة / /Meemy.70 /مدونة إصلاح /نانين 70 /المدونة الطبية Q. /فجر الإسلام /المدونة الطبية X. /علم الأمراض والهستولوجي /مدونة روائع /علوم طبيعية /ضحي الإيمان /تراث الاسلام /مدونة ظواهر عجيبة /الطبراني الكبير /شكواي لرب العالمين من بلوجر
مدونة الوليد /تيوبB. /واقي /اللهم ارحم والدي /و- المصحف العظيم /و- الفهرست هـ /يزيد /الطلاق للعدة واقي /الحقيقة /تفسير /تقاسيم /مصنف ابن ابي شيبة /و- التقوي /مدونة مؤلفات الشيخ الألباني /سورة النمل /و- مصنفات ومراجع /و- سورة الأعراف /عائشة /كتاب الله المقدس{القران} /ابدو 66 /الاساسيات في الطب /الثانوي العام 2018 /فتاح /مدونة العيني /مدونة تاريخ الخلق /أضواء /السيرة النبوية /Heho /المصحف وورد /رسم القلب الكهربي /تلاوات للقران الكريم /مراجعات الصف الأول الثانوي ترم ثاني /الخلاصة في المراجعات أولي ثانوي تثاني /مدونة اللغة العربية.كتب ومراجع /لغة عربية أولي ثانوي ت2 /ترتيب آيات الذكر الحكيم حسب تاريخ نزوله /تنزيل آيات الذكر /لماذا شرع الله تعالي الطلاق /وصف الجنة والحورالعين /كيف يكون الطلاق وما هي أحكام سورة الطلاق؟ /الكيمياء للصف الأول الثانوي /أحكام عدة النساء وكيفية الطلاق /الحائرون الملتاعون من الطلاق ونار الفراق دين الله أرحم من اختلافات الرجال /مذكرات كل فروع الرياضيات /اكتشافات طبية /المصحفُ مكتوباً بصيغة وورد /تقنية النانو /مدونة سورة البقرة /مذكرات مراجعة اللغة الإنجليزية /مذكرة مراجعات الفيزياء أولي ث ترم 2 /سورة النساء.تفسير وأحكام /المصحف مكتوبا ورد آية آية /ة💧المصاحف /مدونة سورة آل عمران /مدونة الجنة ونعيمها والنار وهول جحيمها /اللغة الألماني للصف الأول الثانوي /التاريخ اولي ثانوي /مذكرات الصف الأول الثانوي /اللغة العربية للصف الاول والثالث الثانوي /الاحياء للصف الأول الثانوي /Noshr /الثانوية العامة ٣ثانوي. /عقوبة من قتل نفسه؟ /وصف الجنة والحور العين /المدونة التعليمبة الثانية أسماء صلاح ٣.ثانوي عام /الفتن ونهاية العالم /المقحمات ا. /قانون الحق الإلهي اا /القرانيون الفئة الضالة اوه /قواعد وثوابت قرانية /مسائل صحيح مسلم وشروح النووي الخاطئة عليها اوهو /المسائل الفقهية في النكاح والطلاق والمتعة والرجعة /مدونة الصفحات المقتوحة2. الخوف من الله الواحد؟ /قانون ثبات سنة الله في الخلق /اللهم ارحم أبي وأمي والصالحين /السيرة النبوية /مدونة {استكمال} مدونة قانون الحق الإلهي /مدونة الحائرين الملتاعين. /الجنة ومتاعها والنار وسوء جحيمها عياذا بالله الواحد. /لابثين فيها أحقابا /المدونة المفتوحة /نفحات من سورة الزمر /أُمَّاهُ عافاكِ الله ووالدي ورضي عنكما ورحمكما /ترجمة معان القران➌ /مصنفات اللغة العربيةكتاب الفتن علامات القيامة لابن كثير /قانون العدل الإلهي /الفهرست /جامعة المصاحف /قانون الحق الإلهي /تخريجات أحاديث الطلاق متنا وسندا /تعلم للتفوق بالثانوية العامة /مدونات لاشين /الرافضةقانون الحق الألهي ٣ /قانون الحق الإلهي٤. /حدود التعاملات العقائدية بين المسلمين /المقحمات اا.منصة الصلاة اا /مدونة تخفيف /قيقي /مكتبة قيقي /استكمال مدونة قيقي /جزاء الظالمين /مدونة قيقي /اجتهادات قيقي /النخبة في شرعة الطلاق ااا. /عطية بعد تغير الباسبور /قانونا الحق والميزانواحة الذاكرين /الوفاء /الكلم الطيب /مدون واحة التفاسير قسم 3. هيتميل رقم 20. في مدونة الصلاة -الجزء الثالث /الجزء الثالث /دادي👆المصحف المقروء /ياسمينا /ديوان الطلاق)مصطلحاتالدين القيِّم /الخندق /توحيد /النبوءات النبوية /توحيد الله /تاريخ الخلافات الاسلامية /تفسير سورة المائدة /مكة /مدونة فتاح /مكه /علوم الفلك /مدونة الغزالي /نقابة 3. المصحف وورد مرتبا تاريخيا /دعاء الأحياء والأموات /فقه /الطلاق* /الجامعة /مدونة هاتفك /الطلاق27. /مواقع عامة /الطلاق للعدة* /احكام فروق الطلاق بين سورتي /البقرة والطلاق /الفلكيات /دليل الطلاق /احكام الطلاق المنسوخة تبديلا /رووابط المدونات علي النت /المذاكرة تصنع النجاح بإذن الله /تحقيقات نصوص اسلامية وعلمية /دادي-8-27. /المصحف المقروءياسمينا /ديوان /الطلاق)مصطلحات /الدين القيِّم /الخندق /جاجي***. /لغة المانية جاجي /طبيعيات /مدونة اللغة الانجليزية أولي ثانوي /كل أحكام الطلاق بين سورتي البقرة2هـ والطلاق5هـ /سورة محمد /خطيئة الصيدليات /جاجي /الروابط التعليمية1ثانوي /الحاسب الآلي1ثانوي جاجي /التاريخ جاجي أولي ثانوي /محطة التفوق في الصف الأول الثانوي /حاجي التعليمي /الرياضيات أولي ثانوي ترم ثاني جاج /روابط تحميلات القران الكريم من مواقع الصوتيات القرانية /الاحياء1ثانوي /جاجي /الكيمياء اولي ثانوي جاجي /اللغة العربية أولي ثانويت2. جاجي /الحاسب الالي اولي ثانوي جاجي /مدونة الطريق /جبر ومثلثات وهندسة اولي ثانوي جاجي /بادي-8-27. /استكمال ثاني{حجة ابراهيم علي قومه} /النظم الفهرسية الموسوعية الببلوجرافية للأحاديث النبوية وأهميتها /مدونة أذان /المناعة البشرية وعلاج الأمراض المستعصية من خلالها /علاج الأمراض المزمنة والسر في جهاز المناعة /الحميات الخطرة وطرق الوقاية منها والعلاج /المدونة الشاملة /أمراض الأطفال الشهيرة /م الكبائر وكتب أخري /مصحف الشمرلي+تحفة الأشراف للمزي+البداية والنهايةلابن كثير /مدونة الطلاق للعدة /القواميس العربية ومنها لسان العرب وتاج العروس وغيرهما /جاد70. /فيديوهات الباطني /مكة 70 /مدونة فتاح /مكه /علوم الفلك /مدونة الغزالي /Dady….70 /المصحف المقروء /ياسمينا /ديوان الطلاق)مصطلحات /الدين القيِّم /الخندق /دادي عطية +1 /المصحف المقروء /ياسمينا /ديوان الطلاق)مصطلحات /الدين القيِّم /الخندق /وصفة70 /الجنة للأبرار /مدونة أشرف /واصف العطار/ .zinab /المصحف ورد-zina /المصحف*الحاج /سليمان عليه رحمة الله /مصحف الثمانية /وللدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون /عطية الله / واحة الذاكرين /الوفاء /الكلم الطيب /مدون واحة التفاسير/ Zinaab /المصحف ورد-zina /المصحف*الحاج سليمان عليه رحمة اللهمصحف الثمانية /وللدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون /كيكي70. /فتح الباري لابن حجر /المنتقي /لسان العرب لابن منظور /مدونة العموم /الحافظ المزي مصنفات أخري /مدونة المصنفات /مسند أحمد وصحيح البخاري وصحيح مسلم.وسنن ابن ماجه. /مدونة مدونات كيكي1. /أبو داود والترمذي وابن ماجه /بر الوالدين شريعة /طب بشري وفهارس /تهذيب التهذيب +الاصابة + فتح الباري/كلهم وورد /مدونة المستخرجات /كيكي/Weeky مدونة الجنات /مدونة دفاع والمواريث{الفرائ... /الجمعة /مدونة دمشق/جاري 7. /الأنبياء /يا الله /ماذا جري فورا /مدونة المسيح الدجال /موقع تحقيق التراث الإسلامي والعلمي /في وداع الله ياأماي /كاكي7. /الياسمين /المدونة التعليمية للثانوي العام3. /المصحف للكل /الزيتونة /باقي 7. /تي /قاتل نفسه آيس /مدونة النخبة ثان{2} في شرعة الطلاق /مدونة جامعة /الموت والحياة /المواريث /ب فوري نعم مخطوطات /مدونة الفهرست هـ /ب - مكتبة العلوم الشاملة /المصحف وورد /بر الوالدين ومصحفه .فوري /مصحف 70. الطلاق للعدة س وج /مدونة القرآن الكريم مكتوبا آية آية /طلاق سورة الطلاق اعجاز وضعه الله في حرف /الجنة ونعيمها والقبر وما فيه /طرازان المخطوطات /حنين5و..*ذكر الله /اللهم ارحم والداي واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وكل الصالحين /تصنيف السنن الكبري والمعاجم /ملخص الطلاق للعدة*حنين /الحنين /المدونة العلمية z. /المصحف العظيم /مدونة روابط المدونات /الحديث النبوي ومصطلحه. /قال الله تعالي /ليلة القدر /نقابة70. /البعث والنشور /مدونة السراج /المصحف هــ /النقابة/ حمزة /المخطوطات/ Roqa /السيرة النبوية وليالي رمضان
سبحانك وبحمدك أنت ربي لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ولا حول ولا قوة إلا بك وأستغفرك أنت ربي خلقتني وأنا عبدك وأنا علي عهدك ووعدك ما استطعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فاطر السماوات والأرض أنت وليِّ في الدنيا والاخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ربنا وآتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار وتوفنا مع الأبرار عقوق الوالدين نزل تشريع الطلاق في سورتين علي مرحلتين متتابعتين تاريخيا 1. سورة البقرة في العام 1 أو 2هجري وتوابعه في سورة النساء والاحزاب وبعض المواضع المتفرقة بين سورة البقرة وسورة الطلاق { في الخمسة اعوام الاولي بعد الهجرة} وبيانات قاعدته في هذه المواضع التلفظ بالطلاق ثم الاعتداد استبراءا ثم التسريح. * 2.ثم نزل التشريع الاخير المحكم في العام 6 او7 هجري بترتيب تشريعي معكوس وبعلم الله الباري في سورة الطلاق في العامين السادس6. او السابع7. الهجري فؤمر كل من يريد التطليق عكس موضعي الطلاق بالعدة والعدة بالطلاق
· تشقق السماوات وتكور الشموس /ثالثة 3 ثانوي مدونة محدودة /كل الرياضيات تفاضل وتكامل وحساب مثلثات2ثانوي ترم أول وأحيانا ثانيالتجويد /من كتب التراث الروائع /فيزياء ثاني2 ثانوي.ت2. /كتاب الرحيق المختوم /مدونة تعليمية محدودة رائعة / /الكشكول الابيض/ثاني ثانوي لغة عربية ترم اول يليه ترم ثاني ومعه 3ث /الحاسب الآلي)2ث /مدونة الأميرة الصغيرة أسماء صلاح التعليمية 3ث❷ /مدونة السنن الكبري للنسائي والنهاية لابن كثير /نهاية العالم /بيت المعرفة العامة /رياضيات بحتة وتطبيقية2 ثانوي ترم ثاني /احياء ثاني ثانوي ترم أول /عبدالواحد2ث.ت1و... /مدونة سورة التوبة /مدونة الجامعة المانعة لأحكام الطلاق حسب سورة الطلاق7/5هـ /الثالث الثانوي القسم الأدبي والعلمي /المكتبة التعليمية 3 ثانوي /كشكول /نهاية البداية /مدونة كل روابط المنعطف التعليمي للمرحلة الثانوية /الديوان الشامل لأحكام الطلاق /الاستقامة اا. /المدونة التعليمية المساعدة /اللهم أبي وأمي ومن مات من أهلي /الطلاق المختلف عليه /الجغرافيا والجيولوجيا ثانية ثانويالهندسة بأفرعها / لغة انجليزية2ث.ت1. / مناهج غابت عن الأنظار. /ترم ثاني الثاني الثانوي علمي ورياضة وادبي /المنهج في الطلاق/❷عبد الواحد2ث- ت1. /حورية /المصحف ورد ج /روابط المواقع التعليمية ثانوي غام /منعطف التفوق التعليمي لكل مراحل الثانوي العام /لَا ت /قْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِفيزياء 2 ثاني ثانوي.ت1. /سنن النكاح والزواج /النخبة في /مقررات2ث,ترم أول عام2017-2018 /مدونة المدونات /فلسفة.منطق.علم نفس.اجتماع 2ث /ترم اول /الملخص المفيد ثاني ثانوي ترم أول /السيرة النبوية /اعجاز الخالق فيمن خلق /ترجمة المقالات /الحائرون الملتاعون هلموا /النُخْبَةُ في شِرعَةِ الطلاق. /أصول الفقه الاسلامي وضوابطه /الأم)منهج ثاني ثانوي علمي رياضة وعلوم /وصف الجنة والحور العين اللهم أدخلنا الجنة ومتاعها /روابط مناهج تعليمية ثاني ثانوي كل الأقسام /البداية والنهاية للحافظ بن /كثبر /روابط مواقع تعليمية بالمذكرات /دين الله الحق /مدونة الإختصارات /الفيزياء الثالث الثانوي روابط /علم المناعة /والحساسية /طرزان /مدونة المدونات /الأمراض الخطرة والوقاية منها /الخلاصة الحثيثة في الفيزياء /تفوق وانطلق للعلا /الترم الثاني ثاني ثانوي كل مواد 2ث /الاستقامة أول /تكوير الشمس /كيمياء2 ثاني ثانوي ت1. /مدونة أسماء صلاح التعليمية 3ث /مكتبة روابط ثاني /ثانوي.ت1./ثاني ثانوي لغة عربية /ميكانيكا واستاتيكا 2ث ترم اول /اللغة الفرنسية 2ثانوي /مدونة مصنفات الموسوعة الشاملة فهرسة /التاريخ 2ث /مراجعات ليلة الامتحان كل مقررات 2ث الترم الثاني /كتاب الزكاة /بستان العارفين /كتب 2 ثاني ثانوي ترم1و2 . /ترم اول وثاني الماني2ثباب في اليقين والتوكل تطريز رياض الصالحين /ج1.الكامل في اللغة/الجزء الأول /ج2.الكامل في اللغة/الجزء الثاني /ج3.الكامل في اللغة/الجزء الثالث /الكامل في اللغة/الجزء الرابع /الكامل في اللغة/الجزء الخامس /الكامل في اللغة/الجزء السادس /الكامل في /اللغة/الجزء السابع /الجزء 8. الكامل في اللغة /علل التثنية لابن جني /الفية ابن مالك /ابن هشام الأنصاري، من أئمة اللغة العربية /ج1.الكتاب (سيبويه)/المقدمة وج1 وج2. /تخريجات أحاديث الطلاق متنا وسندا مشمولة /فقه السنة تحقيق الشيالالباني /رياض الصالحين /فهرس رواة مسند الإمام أحمد /غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام /المصطلحات الأربعة في القرآن /إغاثة اللهفان في مصائد الشيطان* /البرهان في رد البهتان والعدوان - أحاديث المزارعة/تصحيح حديث إفطار الصائم قبل سفره بعد الفجر /الحديث النبوي مصطلحه ، بلاغته ، كتبه /كتاب العلم للنسائي /قاموس الصناعات الشامية /تأسيس الأحكام /صيد الخاطر /صحيح الجامع الصغير وزيادته (الفتح الكبير) وضعيفه {... /صحيح سنن ابن ماجة {3--اجزاء} + ج4. ضعيف سنن ابن ماجهسنن أبي داود /{3 اجزاء الصحيح } و{الجزء4.ضعيفه} /صحيح الأدب المفرد.البخاري وج2.{وضعيفه} /صحيح الترغيب /والترهيب{ج1 و2 و3.} +ضعيفه /تحقيق إرواء الغليل للالباني8جطبيعة 1. / /طلبعة 3.
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
وَأُقِيمُوا : كلمة أصلها الفعل (أَقَامَ) في صيغة الماضي المجهول منسوب لضمير الجمع المذكر (هم) وجذره (قوم) وجذعه (أقيم) وتحليلها (و + أقيم + وا) المزيد > أمثلة سياقية: وأقيموا الشهادة لله، جمل ورد بها وأقيموا الشهادة لله
ولأن التكليف بإقامة الشهادة لله يُفترض فيه: مدلول الاقامة وووو وهذه الاقامة لها اركان لا تقوم بها الشهادة ولا تنتصب لها حال ولا تصلح - ...
-
من الفقه الاسلامي {انتهاء انتهاءمسمي الطلاق الرجعي بعد نزول سورة الطلاق في العام الخامس أو السادس الهجري} انتهاء مسمي الطلاق الرجعي ب...
-
مقدمة محمد فؤاد عبد الباقي مقدمة الإمام مسلم رحمه الله كِتَابُ الْإِيمَانَ كِتَابِ الطَّهَارَةِ كِتَابُ الْحَيْضِ كِتَابُ الص...
-
من أسباب محبة الله تعالى عبده ( نفع الناس - إدخال السرور على المسلم - تفريج كربه - إطعامه - تأمينه ) عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن...